سمعت إلى ، وفى موطأ يحيى بن يحيى ، قال مالك : وحديث القاسم أحب ما سمعت إلى فى صلاة الخوف . وذكر إسماعيل بن إسحاق ، عن ابن وهب ، عن مالك قال : حديث يزيد أحب إلى ، ثم رجع فقال : يكون قضاؤهم بعد السلام أحب إلى على حديث القاسم ، وذكر البخارى فى المغازى عن مسدد ، عن يحيى القطان ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن صالح ابن خوات ، عن سهل بن أبى حثمة قال : يقوم الإمام مستقبل القبلة وطائفة منهم معه ، وطائفة من قبل العدو ووجوههم إلى العدو فيصلى بالذين معه ركعة ، ثم يقومون فيركعون لأنفسهم ركعة ويسجدون سجدتين فى مكانهم ، ثم يذهب هؤلاء إلى مقام أولئك فيجىء أولئك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ، ثم يركعون ويسجدون سجدتين . هكذا رواه مسدد عن القطان ، عن يحيى بن سعيد لم يذكر فيه سلام الطائفة الأولى إذا تمت صلاتها ، ولا ذكر سلام الرسول بالطائفة الثانية قبل أن تتم لأنفسها ، وذكر مالك ذلك فى روايته عن يحيى بن سعيد ، والزيادة من الحافظ مقبولة . وذكر البخارى فى المغازى حديث جابر إلا أنه لم يسنده قال : وقال أبان : حدثنا يحيى ابن أبى كثير ، عن أبى سلمة ، عن جابر قال : ( كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - بذات الرقاع فصلى بطائفة ركعتين ، ثم تأخروا ، وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين ، فكان للنبى أربع ركعات وللقوم ركعتان ) . وهذه الأحاديث كلها قد قال بها قوم من الفقهاء ، وسأذكر أقوالهم بعد ذكرى من قال بأحاديث ابن عمر المتقدمة فى هذا الباب .