الغسل بالطيب يوم الجمعة ، وأجمع الجميع على أن تارك الطيب يومئذ غير حرج إذا لم تكن له رائحة مكروهة يؤذى لها أهل المسجد ، فكذلك حكم تارك الغسل ؛ لأن مخرج الأمر من النبى ، عليه السلام ، بهما مخرج واحد ، وكذلك أجمعوا أن أمره بالاستنان غير فرض ، فكذلك الغسل والطيب ، وإن كان العلماء يستحبون الطيب لمن قدر عليه ، كما يستحبون اللباس الحسن ، وكان ابن عمر يجمر ثيابه كل يوم جمعة ، وقال معاوية بن قرة : أدركت ثلاثين من مزينة كانوا يفعلون ذلك . * * *

| 4 - باب فضل الجمعة

/ 6 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى ، عليه السلام : ( من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ، ثم راح ، فكأنما قرب بدنة ، ومن راح في الساعة الثانية ، فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة ، فكأنما قرب كبشا أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة ، فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة ، فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة ، يستمعون الذكر ) . / 7 - وفيه : أبو هريرة أن عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة ، إذ دخل رجل ، فقال عمر : لم تحتبسون عن الصلاة ، فقال الرجل : ما هو إلا أن سمعت النداء توضأت ، فقال : ألم تسمع النبي عليه السلام ، قال : ( إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل ؟ ) . قال المؤلف : فيه الحض على الاغتسال للجمعة والتبكير إليها ،