* * *

| 130 - باب مكث الإمام في مصلاه بعد التسليم

وكان ابن عمر يصلي في مكانه الذي يصلى فيه الفريضة ، وفعله ابن القاسم ، ويذكر عن أبي هريرة رفعه : لا يتطوع الإمام في مكانه ، ولم يصح . / 194 - فيه : عن أم سلمة ( أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سلم يمكث في مكانه يسيرا ) . قال ابن شهاب : فنرى ، والله أعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء . وقالت مرة : فينصرف النساء ، فيدخلن بيوتهن قبل أن ينصرف رسول الله . ذهب جمهور العلماء أن الإمام لا يتطوع فى مكانه الذى صلى فيه الفريضة ، وذكر ابن أبى شيبة ، عن على قال : لا يتطوع الإمام حتى يتحول من مكانه أو يفصل بينهما بكلام ، وكرهه ابن عمر للإمام ، ولم ير به بأسا لغيره ، وعن عبد الله بن عمرو مثله ، وروى موسى عن القاسم أن الإمام إذا سلم فواسع أن ينتفل فى مكانه ، وهذا لم أجده لغيره من العلماء . وأما مكث الإمام فى مصلاه بعد السلام ، فقد كرهه أكثر العلماء إذا كان إماما راتبا إلا أن يكون مكثه لعلة ، كما فعل عليه السلام من أجل انصراف النساء قبل أن يدركهن الرجال ، هذا قول الشافعى ، وأحمد بن حنبل ، وقال مالك : يقوم ولا يقعد فى الصلاة كلها إذا كان إمام مسجد جماعة ، وإن كان إماما فى سفر ، فإن شاء قام وإن شاء قعد .