قيل له : جائز لم يفعل ذلك ابن عمر إلا عند ازدحام الناس وتضايق المكان حتى لا يقدر على التجافى فيه ؛ لأن المعروف عنه ما حدثنا أبو كريب : حدثنا عمر بن عبيد الطنافسى ، عن آدم بن على قال : صليت إلى جنب ابن عمر ، فافترشت ذراعى ، فقال لى : ( لا تفترش افتراش السبع ، وادعم على راحتيك ، وأبد ضبعيك ، فإذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك ) ، فإذا كان ابن عمر قد روى عنه الوجهان ، فالحق أن يوجه كل واحد منهما إلى أولى الأمور بها ، وأشبهها بالسنة ، وقد تقدم فى ( باب يبدى ضبعيه ويجافى فى السجود ) ، إلا أنه لا إعادة عند جميع العلماء على من ترك ذلك لاختلاف السلف فيه . * * *

| 116 - باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض

/ 172 - فيه : مالك بن الحويرث ( أنه رأى النبي عليه السلام ، يصلي ، فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض ، حتى يستوي جالسا ) . ذهب جمهور العلماء إلى ترك الأخذ بهذا الحديث ، وقالوا : إذا رفع رأسه من السجدة الآخرة من الركعة الأولى والركعة الثالثة ينهض على صدور قدميه ولا يجلس ، روى ذلك عن ابن مسعود ، وابن عمر ، وابن عباس ، وقال النعمان بن أبى عياش : أدركت غير واحد من أصحاب الرسول إذا رفع رأسه من السجدة فى الركعة