/ 146 - وفيه : أبو هريرة أنه كان يصلي بهم فكبر ، كلما خفض ورفع ، فإذا انصرف قال : إني لأشبهكم صلاة برسول الله . وترجم لحديث عمران : ( باب إتمام التكبير فى السجود ) . / 147 - وزاد فيه : ( فكان إذا سجد كبر ، وإذا رفع رأسه كبر ) . وترجم لحديث أبى هريرة : ( باب التكبير إذا قام من السجود ) . / 148 - وزاد فيه : عن أبى هريرة : ( أن النبى ، عليه السلام ، كان يكبر إذا قام إلى الصلاة ، ثم يكبر حين يركع ، ثم يقول : سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ، ثم يقول وهو قائم : ربنا ولك الحمد ، ثم يكبر حين يهوي ، ثم يكبر حين يرفع رأسه ، ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ، ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس ) . / 149 - وذكر فيه حديث عكرمة قال : صليت خلف شيخ بمكة ، فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة ، فقلت لابن عباس : إنه أحمق ، فقال : ثكلتك أمك ، سنة أبي القاسم . قال المؤلف : هذه الآثار تدل على أن التكبير فى كل خفض ورفع لم يكن مستعملا عندهم ، ولولا ذلك ما قال عمران : ذكرنا على صلاة رسول الله ، ولا قال أبو هريرة : إنى لأشبهكم صلاة برسول الله ، ولا أنكر عكرمة على الذى كبر اثنتين وعشرين تكبيرة ، ولا نسبه إلى الحمق ، وهذا يدل أن التكبير فى غير الإحرام لم يتلقه السلف على أنه ركن من أركان الصلاة ، وقد فعله جماعة من السلف وتركه جماعة ، ولم يقل أحد ممن فعله للذى لم يفعله إن صلاتك لا تتم إلا به . فممن كان يتم التكبير ولا ينقصه فى الصلاة فى كل خفض ورفع : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلى ، وابن مسعود ، وابن عمر ، وجابر ، وأبو هريرة ، وابن الزبير ، ومن التابعين : مكحول ،