حتى يعرفه فليست له صلاة ، وقال أبو ثور : إن التفت ببدنه كله أفسد صلاته . وقال الحسن البصرى : إذا استدبر الرجل القبلة استقبل صلاته ، وإن التفت عن يمينه أو شماله مضى فى الصلاة . ورخصت فيه طائفة ، فقال ابن سيرين : رأيت أنس بن مالك يشرف إلى الشىء فى صلاته ينظر إليه . وقال معاوية بن قرة : قيل لابن عمر : إن ابن الزبير إذا قام فى الصلاة لم يتحرك ولم يلتفت فقال : لكنا نتحرك ونلتفت ، وكان إبراهيم يلحظ يمينا وشمالا ، وكان ابن معقل يفعله . وقال عطاء : الالتفات لا يقطع الصلاة ، وهو قول مالك ، والكوفيين ، والأوزاعى . وقال ابن القاسم : وإن التفت بجميع جسده لا يقطع الصلاة . والحجة لنا أن نبى الله لم يأمر منه بالإعادة حين أخبر أنه اختلاس من الشيطان ، ولو وجبت فيه الإعادة لأمرنا بها ؛ لأنه بعث معلما ، كما أمر الأعرابى بالإعادة مرة بعد أخرى .
شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٣٦٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي