فلما انصرف ، قال : ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ) . / 74 - وفيه : أنس قال : ركب رسول الله فرسا ، فصرع عنه ، فجحش شقه الأيمن ، فصلى صلاة من الصلوات ، وهو قاعد ، فصلينا وراءه قعودا ، فلما انصرف ، قال : ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا صلى قائما ، فصلوا قياما ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : ربنا ولك الحمد ، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون ) . قال الحميدي : قوله : ( وإذا صلى جالسا ، فصلوا جلوسا ) ، هو في مرضه القديم ، ثم صلى عليه السلام بعد ذلك جالسا ، والناس خلفه قياما ، ولم يأمرهم بالقعود ، وإنما يؤخذ بالآخر فالآخر ، من فعله عليه السلام . قال المؤلف : ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ) ، فإن العلماء اختلفوا هل يكون عمل المأموم والإمام معا أو بعده ، فقال ابن حبيب : قال مالك : ويفعل المأموم مع الإمام إلا فى الإحرام والقيام من اثنتين والسلام ، فلا يفعله إلا بعده ، وقال أبو حنيفة ، وزفر ، ومحمد ، والثورى : يكبر فى الإحرام مع الإمام . وروى سحنون ، عن ابن القاسم فى العتبية : إن أحرم معه أجزأه ، وبعده أصوب ، وهو قول عبد العزيز بن أبى سلمة . وفى المجموعة عن مالك : إن أحرم معه أو سلم يعيد الصلاة ، وقاله أصبغ ، وحققه ابن عبد الحكم ، وقال أبو يوسف ، والشافعى : لا يكبر المأموم حتى يفرغ الإمام من التكبير ، وقال ابن أبى زيد فى