تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه من الفقه : أن نزع الأذى من الطريق من الأعمال الصالحة التى يرجى بها الغفران من الله تعالى ، وقد قال عليه السلام : ( الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى من الطريق ) . * * *

| 29 - باب احتساب الآثار

وقال مجاهد : خطاكم آثار المشى فى الأرض بأرجلكم . / 45 - وفيه : أنس قال : قال النبي عليه السلام : ( يا بني سلمة ، ألا تحتسبون آثاركم ) . قال المؤلف : قوله : ( ألا تحتسبون آثاركم ) ، إنما قال لهم ذلك ؛ لأنهم كانوا على بعد من مسجده عليه السلام ، فأرادوا أن يتحولوا بقرب المسجد فكره النبى ، عليه السلام ، أن يعرى المدينة . قال المهلب : فحضهم على البقاء واحتساب الآثار ، واستشعارهم النية والإخلاص لله تعالى ، فى مشيهم ، ودخل فى معنى ذلك كل ما يصنع لله تعالى من قليل أو كثير ، أن يراد به وجهه ، تعالى ، ويخلص له فيه ، وهو الذى يزكوا ثوابه وأجره ، وقال ابن عباس : فى الأنصار نزلت حين أرادوا أن ينتقلوا : ﴿ ونكتب ما قدموا ﴾ أعمالهم ، ﴿ وآثارهم ﴾ [ يس : 12 ] ، فيما مشوا أبعدهم مكانا .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٢٨١