تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها : إجابة الدعاء بحضرة النداء للصلاة ، فقد قال عليه السلام : ( ساعتان لا يرد فيهما الدعاء : حضرة النداء ، والصف فى سبيل الله ) . ومنها : اعتدال الصفوف ، وإقامتها ، والتراصص فيها ، وإلزاق المنكب بالمنكب ، والقدم بالقدم ، فقد جاء فى الحديث أن ذلك من تمام الصلاة . ومنها : استماع قراءة الإمام والتدبر لها ، وقد جاء فى قوله تعالى : ﴿ وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ﴾ [ الأعراف : 204 ] ، أن ذلك فى الصلاة . ومنها : قوله : ربنا ولك الحمد إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ، كما جاء فى الحديث . ومنها : شهادة الملائكة لمن حضر الجماعة ؛ لقوله عليه السلام : ( أتيناهم وهم يصلون ، وتركناهم وهم يصلون ) . ومنها : تحرى موافقة الإمام فى الجماعة ، فلا يختلف على الإمام فى القرآن والعمل ؛ لقوله عليه السلام : ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فلا تختلفوا عليه ) . ومنها : فضل تسليمه على الإمام وعلى من بجنبه . ومنها : فضل دعاء الجماعة . ومنها : الاعتصام بالجماعة من سهو الشيطان ؛ لقوله عليه السلام : ( أصدق ذو اليدين ) ، ولا يجوز على الجماعة كلها السهو ، فتمت سبعة وعشرين درجة .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٢٧٥