وقال الطحاوى : قال الليث : قول عمر بن الخطاب : فمن رقد بعد المغرب فلا أرقد الله عينه ، أن ذلك بعد ثلث الليل الأول ، وقال الطحاوى : تحمل الكراهة على أنها بعد دخول وقت العشاء ، والإباحة قبل دخول وقتها ، وسيأتى بيان السمر المنهى عنه بعد العشاء ، والسمر المباح بعد هذا فى موضعه ، إن شاء الله . * * *

| 21 - باب النوم قبل العشاء لمن غلب

/ 41 - فيه : عائشة قالت : ( أعتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالعشاء ، حتى ناداه عمر : الصلاة ، نام النساء والصبيان ، فخرج ، فقال : ما ينتظرها من أهل الأرض أحد غيركم ، قال : ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة ، وكانوا يصلون فيما بين الشفق إلى ثلث الليل ) . / 42 - وفيه : ابن عمر ( أن النبى - صلى الله عليه وسلم - شغل عنها ليلة ، فأخرها حتى رقدنا في المسجد ، ثم استيقظنا ، ثم رقدنا ، ثم استيقظنا ، ثم خرج علينا عليه السلام ، ثم قال : ( ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الصلاة غيركم ) ، وكان ابن عمر لا يبالي قدمها أم أخرها ، إذا كان لا يخشى أن يغلبه النوم عن وقتها ، وقد كان يرقد قبلها ) . / 43 - وفيه : ابن عباس قال : أعتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة بالعشاء حتى رقد الناس ، واستيقظوا ، ورقدوا ، واستيقظوا ، فقام عمر بن الخطاب ، فقال : الصلاة ، فخرج الرسول ، وقال : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا ) .