لا تكون فى قاعة الحجرة الصغيرة إلا وهى مرتفعة قائمة فى وسط السماء ، من قبل أن الجدر كانت قصيرة وأن الظل فى الحجاز هو أقصر منه فى غيره ؛ لأنه وسط الأرض ، وهذا يدل على قصر بنيانهم واقتصادهم ، وقد قال الحسن : كنت أدخل بيوت النبى وأنا محتلم وأنال سقفها بيدى ، وذلك فى خلافة عثمان . * * *

| 2 - باب قوله تعالى : ﴿ منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين ﴾ [ الروم 31 ]

. / 2 - فيه : ابن عباس قال : ( قدم وفد عبدالقيس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنا هذا الحي من ربيعة ، ولسنا نصل إليك إلا في الشهر الحرام ، فمرنا بشيء ، نأخذه عنك ، وندعو إليه من وراءنا ، فقال : آمركم بأربع ، وأنهاكم عن أربع : الإيمان بالله ، ثم فسرها لهم ، شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم ، وأنهى عن : الدباء ، والحنتم ، والنقير ، والمقير ) . قال المؤلف : قرن الله التقى ونفى الإشراك به تعالى بإقامة الصلاة ، فهى أعظم دعائم الإسلام بعد التوحيد ، وأقرب الوسائل إلى الله تعالى ، ومفهوم هذه الآية يدل أنه من لم يقم الصلاة فهو مشرك ، ولذلك قال عمر : ( ولا حظ فى الإسلام لمن ترك الصلاة ) ، وسيأتى حكم ترك الصلاة ، واختلاف العلماء فى ذلك فى كتاب المرتدين . وقد تقدم فى كتاب الإيمان معنى أمره عليه السلام ، وفد عبد القيس بما أمرهم به ونهيه لهم عن الأشربة والظروف ، وذلك أنه كان