تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * *

| 91 - استقبال الرجل الرجل وهو يصلي

وكره عثمان أن يستقبل الرجل ، وهو يصلي ، و [ إنما ] هذا إذا اشتغل به ، فأما إذا لم يشتغل به ، فقد قال زيد بن ثابت : ما باليت ، إن الرجل لا يقطع صلاة الرجل . / 128 - فيه : عائشة : ذكر عندها ما يقطع الصلاة ، فقالوا : يقطعها الكلب والحمار والمرأة ، فقالت : ( لقد جعلتمونا كلابا ، لقد رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي ، وإني لبينه وبين القبلة ، وأنا مضطجعة على السرير ، فتكون لي الحاجة ، فأكره أن أستقبله ، فأنسل انسلالا ) . ذهبت طائفة من العلماء إلى أن الرجل يستر الرجل إذا صلى ، إلا أن أكثرهم كره أن يستقبله بوجهه ، قال نافع : كان ابن عمر إذا لم يجد سبيلا إلى سارية من سوارى المسجد قال لى : ولنى ظهرك ، وهو قول مالك ، وروى أشهب عنه أنه لا بأس أن يصلى إلى ظهر رجل وأما إلى جنبه فلا ، وحققه مالك فى رواية ابن نافع فى المجموعة ، وقال النخعى وقتادة : يستر الرجل الرجل فى الصلاة إذا كان جالسا ، وقال الحسن : يستر المصلى ولم يشترط أن يكون جالسا ولا موليا ظهره إلى المصلى . وأجاز الكوفيون ، والثورى ، والأوزاعى الصلاة خلف المتحدثين . وقال ابن سيرين : لا يكون الرجل سترة للمصلى . ودليل هذا الحديث حجة لمن أجاز ذلك ؛ لأن المرأة إذا كانت فى قبلة الرسول ، فالرجل أولى بذلك والذين كرهوا استقباله كرهوا ذلك لما يخشى عليه من استقباله بالنظر إليه عن صلاته ، ولهذا كره الصلاة إلى الحلق لما فيها من الكلام واللفظ المشغلين للمصلين .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ١٣٩