تنكرونها ) ، قالوا : فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : ( أدوا إليهم حقهم ، وسلوا الله حقكم ) . / 5 - وفيه : ابن عباس ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( من كره من أميره شيئا ، فليصبر ، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية ) . / 6 - وفيه : عبادة ، بايعنا النبى - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة فى منشطنا ومكرهنا ، وعسرنا ويسرنا ، وأثرة علينا ، وأن لا ننازع الأمر أهله ، إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان . / 7 - وفيه : أسيد بن حضير ، أن رجلا أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله استعملت فلانا ، ولم تستعملنى ، قال : ( إنكم سترون بعدى أثرة ، فاصبروا حتى تلقونى ) . قال المؤلف : فى هذه الأحاديث حجة فى ترك الخروج على أئمة الجور ، ولزوم السمع والطاعة لهم والفقهاء مجمعون على أن الإمام المتغلب طاعته لازمة ، ما أقام الجمعات والجهاد ، وأن طاعته خير من الخروج عليه ؛ لما فى ذلك من حقن الدماء وتسكين الدهماء ، ألا ترى قوله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه : ( سترون بعدى أثرة وأمورا تنكروها ) فوصف أنهم سيكون عليهم أمراء يأخذون منهم الحقوق ويستأثرون بها ، ويؤثرون بها من لا تجب له الأثرة ، ولا يعدلون فيها ، وأمرهم بالصبر عليهم والتزام طاعتهم على ما فيهم من الجور ، وذكر على بن معبد ، عن على بن أبى طالب أنه قال : لابد من إمامة برة أو فاجرة . قيل له : البرة لابد منها ،