من يقول إن الله لو عذب من لم يكلفه لكان ظالما ، وهذا الحديث حجة عليهم . وقوله : ( حتى يضع فيها قدمه ) قد تقدم فى باب قوله : ﴿ وهو العزيز الحكيم ﴾ [ إبراهيم : 4 ] من كتاب التوحيد . * * *

| 26 - باب قوله تعالى : ﴿ إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ﴾ الآية [ فاطر : 41 ]

/ 75 - فيه : عبدالله بن مسعود ، جاء حبر إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا محمد ، إن الله يضع السماء على إصبع ، والجبال على إصبع ، والشجر والأنهار على إصبع ، وسائر الخلق على إصبع ، ثم يقول بيده أنا الملك ، فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقال : ﴿ وما قدروا الله حق قدره ﴾ [ الأنعام : 91 ] . وقد تقدم تفسير هذا الحديث فى باب قوله تعالى : ﴿ لما خلقت بيدى ﴾ [ ص : 75 ] ، قال المهلب : فإن قيل : ما وجه حديث الحبر فى هذا الباب مع قوله : ﴿ إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ﴾ [ فاطر : 41 ] ، وظاهر الآية وعمومها يقتضى أن السموات والأرض ممسكة بغير آلة يعتمد عليها ، وقد ذكر الحبر للنبى - صلى الله عليه وسلم - أن الله يمسك السموات على إصبع والأرض على إصبع ، فدل أن حديث الحبر وتفسيره الإمساك بالأصابع هذا لبيان المجمل من الإمساك فى الآية ؟ قيل له : ليس كما توهمت ، وتفسير النبى ورده على الحبر ، وقوله : ﴿ وما قدروا الله حق قدره ﴾ [ الأنعام : 91 ] هو رد لما توهمه الحبر من