علي إلى عمار بن ياسر وحسن بن على ، فقدما علينا الكوفة ، فصعدا المنبر ، فكان الحسن بن على فوق المنبر فى أعلاه ، وقام عمار أسفل من الحسن ، فاجتمعنا إليه ، فسمعت عمارا ، يقول : إن عائشة ، قد سارت إلى البصرة ، ووالله إنها لزوجة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - فى الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ؛ ليعلم إياه تطيعون أم هى . وقال مرة : ولكنها مما ابتليتم ، يعنى عائشة . / 40 - وفيه : أبو وائل ، دخل أبو موسى وأبو مسعود على عمار حيث بعثه على إلى أهل الكوفة يستنفرهم ، فقالا : ما رأيناك أتيت أمرا أكره عندنا من إسراعك فى هذا الأمر منذ أسلمت ، فقال عمار : ما رأيت منكما منذ أسلمتما أمرا أكره عندى من إبطائكما عن هذا الأمر ، وكساهما حلة حلة ، ثم راحوا إلى المسجد . / 41 - وروى أيضا قال أبو مسعود وكان موسرا : يا غلام ، هات حلتين ، فأعطى إحداهما أبا موسى والأخرى عمارا ، وقال : روحا فيه إلى الجمعة . قال المؤلف : حديث حذيفة وأبى موسى من أعلام النبوة ؛ لأن فيهما الإخبار عما يكون من الفتن والغيب ، وذلك لا يعلم إلا بوحى من الله . وقال الخطابى : إنما كان يسأل حذيفة عن الشر ليعرف موضعه فيتوقاه ، وذلك أن الجاهل بالشر أسرع إليه وأشد وقوعا فيه وروى عن بعض السلف أنه قيل له : إن فلانا لا يعرف الشر . قال : ذاك أجدر أن يقع فيه ، ولهذا صار عامة ما يروى من أحاديث الفتن وأكثر ما يذكر من أحوال المنافقين ونعوتهم منسوبة إليه ومأخوذة عنه . وقال غيره : وإنما تنكب حذيفة حين سأله عمر عن الفتنة