حسبي أي : كفاني ، ويقال : قدني ، وقطني بمعنى ذلك ، واختلفت الرواية فى قوله : فيسكنهم أفضل الجنة ، وروى فضل الجنة ، فمن روى فضل الجنة فهو أحسن يعنى : ما فضل منها وبقى . ومن روى أفضل الجنة فمعناه : فاضل الجنة . وفضل وفاضل الجنة عائدان إلى معنى واحد ، وليس بمعنى أفضل من كذا الذى هو بمعنى المفاضلة قال تعالى : ﴿ وهو أهون عليه ﴾ [ الروم : 27 ] ، على أحد التأويلين . قال الشاعر : لعمرك لا أدرى وإنى لأوجل يريد : لوجل . * * *

| 8 - باب قول الله تعالى : ﴿ وهو الذى خلق السموات والأرض بالحق ﴾

/ 15 - فيه : ابن عباس ، كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يدعو من الليل : ( اللهم لك الحمد أنت رب السموات والأرض ، لك الحمد ، أنت قيم السموات والأرض ، ومن فيهن ، لك الحمد أنت نور السموات والأرض ، قولك الحق ، ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والساعة حق ، اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لى ما قدمت ، وما أخرت ، وأسررت ، وأعلنت أنت إلهى لا إله لى غيرك ) . وقال سفيان مرة : أنت الحق ، وقولك الحق . قوله تعالى : ﴿ خلق السماوات والأرض بالحق ﴾ [ الأنعام : 73 ] ، كقوله :