وقوله : ( رده على ساعيه ) يعنى : الوالى الذى عليه ، يقول : ينصفنى منه ، وإن لم يكن له إسلام ، وكل من ولى على قوم فهو ساع عليهم ، وأكثر ما يقال هذا فى ولاة الصدقة قال الشاعر : سعى عقالا فلم يترك لنا سبدا * * *

| 14 - باب التعرب فى الفتنة

/ 28 - فيه : سلمة ابن الأكوع ، أنه دخل على الحجاج ، فقال : يا ابن الأكوع ، ارتددت على عقبيك ، تعربت ؟ قال : لا ، ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذن لى فى البدو . ولما قتل عثمان خرج سلمة بن الأكوع إلى الربذة ، وتزوج هناك امرأة ، وولدت له أولادا ، فلم يزل بها حتى قبل أن يموت بليال ، فنزل المدينة . / 29 - وفيه : أبو سعيد ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم ، يتبع بها شعف الجبال ، ومواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن ) . التعرب : معناه أن يرجع أعرابيا بعد الهجرة ، وكانوا يستعيذون بالله أن يعودوا كالأعراب بعد هجرتهم ؛ لأن الأعراب لم يتعبدوا بالهجرة التى يحرم بها على المهاجر الرجوع إلى وطنه ، كما فرض على أهل مكة البقاء مع النبى - صلى الله عليه وسلم - ونصرته ، ولذلك قال الحجاج : ( يا ابن الأكوع ارتددت على عقبيك ، تعربت ؟ ) أى : رجعت عن الهجرة التى فعلتها لوجه الله تعالى بخروجك من المدينة ، فأخبره أن رسول الله أذن له فى سكنى البادية ، فلم يكن خروجه من المدينة فرارا منها ولا رجوعا فى الهجرة ، وهذا لا يحل لأحد فعله ،