الله القرآن ، فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ، فسمعه جار له ، فقال : ليتنى أوتيت مثل ما أوتى فلان ، فعملت مثل ما يعمل ، ورجل آتاه الله مالا ، فهو يهلكه فى الحق ، فقال رجل : ليتنى أوتيت مثل ما أوتى فلان ، فعملت مثل ما يعمل ) . قال المؤلف : ذكر أبو عبيد بإسناده عن عبد الله بن عمر بن العاص قال : من جمع القرآن فقد حمل أمرا عظيما ، وقد استدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه ، فلا ينبغى لصاحب القرآن أن يرفث فيمن يرفث ولا يجهل فيمن يجهل ، وفى جوفه كلام الله . وقال سفيان بن عيينة : من أعطى القرآن فمد عينيه إلى شىء ما صغر القرآن فقد خالف القرآن ، ألم يسمع قوله عز وجل : ﴿ ولقد آتيناك سبعا من المثانى والقرآن العظيم ﴾ [ الحجر : 87 ] الآية . قال : يعنى القرآن ، وقوله عز وجل : ﴿ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا ﴾ [ السجدة : 16 ] الآية . قال : هو القرآن . قال أبو عبيد : ومن ذلك قول النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( ما أنفق عبد من نفقة أفضل من نفقة فى قول ) . ومنه قول شريح لرجل سمعه يتكلم فقال له : أمسك عليك نفقتك . وفى حديث ابن عمر وأبى هريرة : أن حامل القرآن ينبغى له القيام به آناء الليل والنهار ، ومن فعل ذلك فهو الذى يحسد على فعله فيه ، وكذلك من آتاه الله مالا وتصدق به آناء الليل والنهار ، فهو المحسود عليه ، ومن لم يتصدق به وشح عليه فلا ينبغى حسده عليه لما يجتنى من سوء عاقبته وحسابه عليه . * * *