يفعل ذلك ثلاث . وقد تقدم حديث عائشة فى كتاب الطب فى باب الرقى بالمعوذات . ودل فعل النبى - صلى الله عليه وسلم - فى رقية نفسه عند شكواه وعند نومه متعوذا بهما على عظيم البركة فى الرقى بهما ، والتعوذ بالله من كل ما يخشى فى النوم ، وقد روى عبد الرزاق ، عن الثورى ، عن إسماعيل بن أبى خالد ، عن قيس بن أبى حازم ، عن عقبة بن عامر قال : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : أنزل على آيات لم أسمع بمثلهن : المعوذتين . وقال عقبة فى حديثه مرة أخرى : قال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - : ﴿ قل هو الله أحد ﴾ [ الإخلاص : 1 ] و ﴿ قل أعوذ برب الفلق ﴾ [ الفلق : 1 ] ، و ﴿ قل أعوذ برب الناس ﴾ [ الناس : 1 ] تعوذ بهن ، فإنه لم يتعوذ بمثلهن قط . وقد تقدم فى كتاب المرضى فى باب النفث فى الرقية من كره النفث من العلماء فى الرقية ومن أجازه . * * *

| 14 - باب نزول السكينة والملائكة عند القراءة

/ 35 - وفيه : محمد بن إبراهيم ، أن أسيد بن حضير ، بينا هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده ؛ إذ جالت الفرس ، فسكت فسكتت ، ثم قرأ ، فجالت الفرس ، ثم انصرف ، وكان ابنه يحيى قريبا منها ، فأشفق أن تصيبه ، فلما أصبح حدث النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( اقرأ يا ابن حضير ) ، قال : فأشفقت ، يا رسول الله ، أن تطأ يحيى ، وكان منها قريبا ، فرفعت رأسى ، فانصرفت إليه ، فرفعت رأسى إلى السماء ، فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح ، فخرجت حتى لا أراها ، قال : ( وتدرى ما ذاك ) ؟ قال : لا ، قال : ( تلك الملائكة دنت لصوتك ، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم ) .