قال الطبري : فإن قال قائل : ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - : لهى أحب إلى مما طلعت عليه الشمس ؟ أكان النبى يحب الدنيا الحب الذى يقارب حبه ، ما أخبره الله به أنه أعطاه من الكرامة ، وشرفه به من الفضيلة بقوله : ﴿ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ﴾ [ الفتح : 1 ] الآية ، وقد علمت أن المخبر إنما أراد المبالغة فى الخبر عن رفعة قدر النبى عنده على غيره أنه يجمع بين رفيعين من الأشياء عنده ، وعن المخبرين به فيخبرهم عن فضل مكان أحدهما على الآخر عنده ، وقد علمت أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لم يكن للدنيا عنده من القدر ما يعدك أدنى كرامة أكرمه الله تعالى بها فما وجه قوله : هى أحب إلى من الدنيا مع خساسة قدر الدنيا عنده وضعة منزلتها . قيل : لذلك وجهان أحدهما : أن يكون معنى قوله : هى أحب إلى مما طلعت عليه الشمس ، هى أحب إلى من كل شىء ؛ لأنه لا شىء إلا الدنيا والآخرة ، فأخرج الخبر عن ذكر الشىء بذكر الدنيا ؛ إذ كان لا شىء سواها إلا الآخرة . والوجه الثانى : أن يكون خاطب أصحابه بذلك ، على ما قد جرى من استعمال الناس بينهم فى مخاطبتهم ، من قولهم إذا أراد أحدهم الخبر عن نهاية محبته للشئ : هو أحب إلى من الدنيا ، وما أعدل به من الدنيا شيئا ، كما قال تعالى : ﴿ كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ﴾ [ العلق : 15 ] ، ومعنى ذلك : لنهيننه ولنذلنه ؛ لأن الذين خوطبوا هذا الخطاب كان فى إذلالهم من أرادوا إذلاله