وروي عنه أنها ريح حجوج ولها رأسان . وقال مجاهد : السكينة لها رأس الهر وجناحان وذنب كذنب الهر . وعن ابن عباس والربيع : هى دابة مثل الهر ، لعينها شعاع فإذا التقى الجمعان أخرجت يدها فنظرت إليهم فيهزم إليهم ذلك الجيش من الرعب . وعن ابن عباس والسدى : هى طست من ذهب من الجنة يغسل فيها قلوب الأنبياء . وعن أبى مالك : طست من ذهب ألقى موسى فيه التوراة والألواح والعصا , وعن وهب : السكينة : روح من الله تتكلم إذا اختلفوا فى شىء بين لهم ما يريدون . وعن الضحاك : السكينة : الرحمة . وعن عطاء : السكينة : ما تعرفون من الآيات فتستكينون إليها . وهذ اختيار الطبرى . وتنزل السكينة لسماع القرآن يدل على خلاف قول السدى أنها طست من ذهب ، ويشهد لصحة قول من قال : أنها روح أو شيء فيه روح ، والله أعلم . * * *

| 11 - باب فضل سورة الفتح

/ 30 - فيه : عمر بن الخطاب أنه كان يسير مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فى بعض أسفاره ليلا ، فسأله عمر فلم يجبه ، ثلاثا ، فقال عمر : ثكلتك أمك ، نزرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ، قال عمر : فحركت بعيرى حتى كنت أمام الناس ، وخشيت أن ينزل فى قرآن ، فما فجئت النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( لقد أنزلت على الليلة سورة لهى أحب إلى مما طلعت عليه الشمس ) ، ثم قرأ ﴿ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ﴾ [ الفتح : 1 ] .