المكية ، ويقال لهم : ضعوا هذه الآية فى السورة التى يذكر فيها كذا . ألا ترى قول عائشة : وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده ، يعنى بالمدينة ، وقد قدمنا فى المصحف على ما نزل قبلهما من القرآن بمكة ، ولو ألفوه على تاريخ النزول لوجب أن ينتقض ترتيب آيات السور ، وقد كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بالناس فى الصلاة السورة فى الركعة ثم يقرأ فى ركعة أخرى بغير السورة التى تليها ، وقول ابن مسعود فى بنى إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء : هى من العتاق الأول وهن من تلادى ، يعنى هن مما نزل من القرآن أولا . قال صاحب العين : العتيق القديم من كل شىء ، والتلاد : ما كسب من المال قديما فيريد أنهن من أول ما حفظه من القرآن . وقوله : ( ثاب الناس إلى الإسلام ) : رجعوا إليه . قال صاحب العين : ثاب الشىء يثوب ثؤوبا رجع . ومنه قوله تعالى : ﴿ وإذ جعلنا البيت مثابة للناس ﴾ [ البقرة : 125 ] ، أى يرجعون إليه . * * *

| 7 - باب القراء من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -

/ 18 - فيه : عبدالله بن عمرو ذكر ابن مسعود ، فقال : لا أزال أحبه سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( خذوا القرآن من أربعة : من عبدالله بن مسعود ، وسالم ، ومعاذ ، وأبى بن كعب ) . / 19 - وقال فيه مسروق : خطبنا عبدالله بن مسعود ، فقال : والله لقد أخذت من فى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضعا وسبعين سورة ، والله لقد علم أصحابى أنى من أعلمهم بكتاب الله ، وما أنا بخيرهم . قال شقيق : فجلست فى الحلق أسمع ما يقولون ، فما سمعت رادا يقول غير ذلك . / 20 - وقال فيه علقمة : كنا بحمص ، فقرأ ابن مسعود سورة يوسف ، فقال