الخلافة حالة شغل بأمور المسلمين عن الأذان وغيره ؛ لأن هذا يوجد فيه من يقوم مقام الخليفة وينوب عنه ، ولا ينوب عنه أحد فى الإمامة ، وقد استدل بقوله تعالى : ﴿ لا يستوى القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر ﴾ [ النساء : 95 ] الآية . ومن قال : إن الغنى أفضل من الفقر . قال : ألا ترى قوله تعالى : ﴿ فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى ﴾ [ النساء : 95 ] ففضيلة الجهاد وبذل المال فى إعلاء كلمة الله درجة لا يبلغها الفقير أبدا ، وقوله تعالى : ﴿ غير أولى الضرر ﴾ [ النساء : 95 ] يدل أن أهل الأعذار لا حرج عليهم فيما لا سبيل لهم إلى فعله من الفرائض اللازمة للأصحاء القادرين ، وفى هذا حجة للفقهاء فى قولهم : إنه لا يجوز تكليف ما لا يطاق . وهو قول جمهور الفقهاء . * * *

| 5 - باب أنزل القرآن على سبعة أحرف

/ 12 - فيه : ابن عباس ، قال النبى ، عليه السلام : ( أقرأنى جبريل على حرف فراجعته ، فلم أزل أستزيده ويزيدنى حتى انتهى إلى سبعة أحرف ) . / 13 - وفيه : عمر بن الخطاب ، سمعت هشام بن حكيم ، يقرأ سورة الفرقان فى حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكدت أساوره فى الصلاة ، فتصبرت حتى سلم ، فلببته بردائه ، فقلت : من أقرأك هذه السورة التى سمعتك تقرأ ؟ قال : أقرأنيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت : كذبت ، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أقرأنيها على غير ما قرأت ، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت : إني