/ 30 - وفيه : عمران ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( اطلعت فى الجنة ، فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت فى النار ، فرأيت أكثر أهلها النساء ) . / 31 - وفيه : أنس : أنس ، لم يأكل النبى - صلى الله عليه وسلم - على خوان حتى مات ، وما أكل خبزا مرققا حتى مات . / 32 - وفيه : عائشة ، قالت : لقد توفى النبى - صلى الله عليه وسلم - وما فى رفى من شىء يأكله ذو كبد ، إلا شطر شعير فى رف لى ، فأكلت منه حتى طال على ، فكلته ففنى . قال المؤلف : فى ظاهر هذه الأحاديث فضل الفقر ، كما ترجم البخارى ، وقد طال تنازع الناس فى هذه المسألة ، فذهب قوم إلى تفضيل الفقر ، وذهب آخرون إلى تفضيل الغنى ، واحتج من فضل الفقر بهذه الآثار بغيرها ، فمنها أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقول فى دعائه : ( اللهم أحينى مسكينا ، وأمتنى مسكينا ، واحشرنى فى زمرة المساكين ) . من حديث ثابت بن محمد العابد العوفى ، عن الحارث بن النعمان الليثى ، عن أنس بن مالك ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ذكره الترمذى ، ومنها قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( اللهم من آمن بى وصدق ما جئت به ، فأقلل له فى المال والولد ) . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الفقراء يدخلون الجنة وأصحاب الجد محبوسون ) . روى الترمذى ، عن محمود بن غيلان ، عن قبيصة ، عن سفيان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبى سلمة ، عن أبى هريرة ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة سنة ، نصف يوم ) قال الترمذى : وهذا حديث صحيح . واحتج من فضل الغنى بقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن المكثرين هم الأقلون ، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا ) . وبقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا حسد إلا فى اثنتين ، أحدهما : رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ) الحديث .