يكون عالة ولا عيالا على غيره ما متع بصحة جوارحه وعقله ، وكذلك الجبن مهانة فى النفس وذلة ، ولا ينبغى للمؤمن أن يكون ذليلا بالإيمان ولزوم طاعة الله التى تؤدى إلى النعيم المقيم ، فينبغى للمؤمن أن يكثر التعوذ من ذلك والهرم هو أرذل العمر الذى ينتهى بصاحبه إلى الخوف وذهاب العقل ، فيعود العالم جاهلا ويصير إلى حال من لا تمييز له ، ولا يقدر على أداء ما يلزمه من حقوق الله وحاجة نفسه ، ومثل هذا خشى عمر رضى الله عنه حين قال : اللهم كبرت سنى ، وضعفت قوتى ، وانتشرت رعيتى فاقبضنى إليك غير مفرط ولا مضيع . وكان سنه حينئذ فيما قال مالك ستين سنة ، وقيل : خمس وخمسين . فخشى ، رضى الله عنه ، مزيد ضعفه فيضيع مما قلده الله شيئا ، ومن متعه الله بصحة لم يزده طول العمر إلا خيرا يستكثر من الحسنات ويستعتب من السيئات ، وكذلك الهم والحزن لا ينبغى للمؤمن أن يكون مهموما بشىء من أمور الدنيا ، فإن الله تعالى قد قدر الأمور فأحكمها وقدر الأرزاق ، فلا يجلب الهم للعبد فى الدنيا خيرا ، ولا يأتيه بما لم يقدر له ، وفى طول الهم قلة رضا بقدر الله وسخطه على ربه . وقد كان عمر بن عبد العزيز يقول : اللهم رضنى بالقضاء ، وحبب إلى القدر حتى لا أحب تقديم ما أخرت ولا تأخير ما قدمت . ومن آمن بالقدر فلا ينبغى له أن يهتم على شىء فاته من الدنيا ولا يتهم ، ربه ففيما قضى له الخيرة ، وإنما ينبغى للعبد الاهتمام بأمر الآخرة ويفكر فى معاده وعرضه على ربه ، وكيف ينجو من سؤاله عن الفتيل والقطمير ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم - : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ) . فهاهنا يحسن الهم والبكاء .