الصدقة تدفع القضاء المبرم ، وأن الدعاء يدفع البلاء ، وقد ثبت أنه لا راد لقضاء الله ، ومعنى ذلك أن المرء قد يستحق بالذنوب قضاء من العقوبة ، فإن هو تصدق دفع عن نفسه ما استحق من ذلك ، يدل على ذلك قوله : ( إن صدقة السر تطفئ غضب الرب ) ألا ترى أن من غضب الله عليه قد تعرض لعقابه ، فإذا زال ذلك الغضب بالصدقة زال العقاب ، وكذلك الدعاء يرتفع إلى الله تعالى فيوافق البلاء نازلا من السماء فيزيله ويصرفه ، وكل ذلك قد جرى به القلم فى علم الله تعالى أنه إن تصدق أو دعا ، صرف عنه غضب الله وبلاؤه ، وفى هذا الحديث حجة لمن قال . الغنى أفضل من الفقر ، وهى مسألة اختلف الناس فيها قديما ، وسيأتى الكلام فيها فى موضعها فى كتاب الرقاق إن شاء الله تعالى . * * *

| 25 - باب الدعاء عند الكرب

/ 40 - فيه : ابن عباس ، كان النبي - عليه السلام - يدعو عند الكرب : ( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم ) . / 41 - وقال مرة : ( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم ) . قال المؤلف : وقد روى هذا الحديث عن النبي - عليه السلام - علي بن أبي