عاملين وللزكاة مؤدين فما وجب به أن تكون الصلاة والزكاة إيمانا ؛ لأن المسمى مؤمنا بعمله لشىء يوجب أن يسمى ذلك الشىء إيمانا . ومثله أيضا قوله : ﴿ إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ﴾ [ النور : 62 ] ، فسماهم مؤمنين بإيمانهم بالله ورسوله ، وأن لا يذهبوا إذا كانوا مع نبيهم حتى يستأذنوه ، واستئذانهم له عمل مفترض عليهم سموا به مؤمنين كما سموا بإيمانهم بالله ورسوله . * * *

| 27 - باب حسن إسلام المرء

/ 31 - فيه : أبو سعيد ، قال - صلى الله عليه وسلم - : تمت إذا أسلم العبد فحسن إسلامه ، يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها ، وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف ، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها - . / 32 - وفيه : أبو هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : تمت إذا أحسن أحدكم إسلامه ، فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف ، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها - . قال المؤلف : قوله - صلى الله عليه وسلم - : تمت فحسن إسلامه - قد فسره حين سئل ما الإحسان ؟ فقال : تمت أن تعبد الله كأنك تراه - أراد مبالغة الإخلاص لله بالطاعة والمراقبة له . وفى قوله : تمت إلا أن يتجاوز الله عنها - رد على من أنفذ الوعيد