الأرض ، ثم مسح بهما وجهه وكفيه - . قالوا : وهذا توقيف من النبى - صلى الله عليه وسلم - ، لعمار على المراد من قوله تعالى : ﴿ فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ﴾ [ المائدة : 6 ] يرفع الإشكال . ويدل على ذلك أيضا حديث أبى جهيم : تمت حين تيمم النبى - صلى الله عليه وسلم - ، على الجدار فمسح وجهه ويديه - ، وما روى أنه مسح الذراعين إلى المرافق ، فنحمله على الاستحباب ، وأما التيمم إلى المناكب ، فالأمة فى جميع الأمصار على خلافه . قال الطحاوى : ولم يرو عن أحد من المتقدمين غير ابن شهاب ، وليس فى حديث ابن شهاب ، عن عمار أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ، أمرهم بالتيمم إلى المناكب ، ولا أنه تيمم هو كذلك ، فيكون فيه حجة ، بل الآثار أنه تيمم إلى الكوعين وإلى المرفقين . قال الطحاوى : وأما النظر فى ذلك ، فرأينا التيمم قد أسقط عن بعض أعضاء الوضوء ، وهو الرأس والرجلان ، فكان التيمم على بعض ما عليه الوضوء ، فبطل بذلك قول من قال : إنه إلى المناكب ، لأنه لما بطل على الرأس والرجلين ، وهم مما يتوضآن كان أحرى ألا يجب على ما لا يتوضأ . |