بالطهور التيمم بها كانت كل أرض جازت الصلاة عليها جاز التيمم بها . قال ابن القصار : والدليل على أن المراد الأرض كلها قوله - صلى الله عليه وسلم - : تمت فأيما رجل أدركته الصلاة ، فليصل - ، ولم يخص موضعا منها دون موضع ، وقد يدركه فى موضع منها من الأرض لا تراب عليه فيه رمل ، أو جص كما تدركه فى أرض عليها تراب . فإن قيل : قوله تعالى : ﴿ فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ﴾ [ المائدة : 6 ] شرط الممسوح به لأنه لا يقال : مسح منه إلا إذا أخذ منه جزءا ، وهذه صفة التراب لا صفة الجبل الذى لا يمكن الأخذ منه . فالجواب : أنه لا يجوز أن تكون تمت منه - صلة فى الكلام كقوله : ﴿ وننزل من القرآن ما هو شفاء ﴾ [ الإسراء : 82 ] ، والقرآن كله شفاء . ولو سلمنا أنه أراد غير الصلة لقلنا : إنه أراد ب تمت منه - الموضع الطاهر من الصعيد الذى يجوز السجود عليه ، ولو أراد بالصعيد التراب لقال تعالى : فامسحوا بوجوهكم وأيديكم به . ولم يقل : منه ، فلما قال : منه ، دل أنه أراد مما تصاعد من الأرض ، ولم يخص بعض ما تصاعد منها دون بعض . وقال ابن الأعرابى : الصعيد اسم للأرض ، واسم للتراب ، واسم للطريق ، واسم للقبر ، فإذا تناول كل واحد من هذه حقيقة ، فيجعل للعموم فى جميعها . فإن قالوا : قد روى فى الحديث : تمت جعلت لى الأرض مسجدا