* * *

| 13 - باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض ، وكيف تغتسل ، وتأخذ فرصة ممسكة تتبع بها أثر الدم

/ 18 - فيه : عائشة ، أن امرأة سألت النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، عن غسلها من المحيض ، فأمرها كيف تغتسل ، فقال : تمت خذى فرصة من مسك فتطهرى بها - ، قالت : كيف أتطهر ؟ قال : تمت تطهرى بها - ، قالت : كيف ؟ قال : تمت سبحان الله ، تطهرى - ، فاجتبذتها إلى ، فقلت : تتبعى بها أثر الدم . الفرصة : القطعة ، وفرصت الشىء فرصا قطعته ، ومن سمى المفراص : الحديدة التى يقطع بها الجلد . وقال ابن قتيبة : اختلف الناس فى تأويل الفرصة ، فذهب بعض الفقهاء إلى أنها المطيبة بالمسك ، وبعضهم يذهب إلى أنها المأخوذة من مسك شاة وهو الجلد ، ولا أرى هذين التفسيرين صحيحين ، ومن كان منهم يستطيع أن يمتهن بالمسك هذا الامتهان حتى تمسح به دم الحيضة ؟ ولا نعلم فى الصوف لتتبع الدم معنى يخصه به دون القطن والخرق ، والذى عندى فى ذلك ، والله أعلم ، أن الناس يقولون للحائض : احتملى معك كذا ، يريدون عالجى به قبلك ، أو احتشى به ، أو أمسكى معك كذا وكذا يكنون به ، فيكون أحسن من الإفصاح فقوله : خذى معك فرصة ، أى قطعة من صوف ، أو قطن ، أو خرقة . وقوله : تمت ممسكة - ، يعنى متحملة ، يريد تحملينها معك تمسح القبل ، والعرب تقول : مسكت كذا ، بمعنى أمسكت وتمسكت ، قال الله تعالى : ﴿ والذين يمسكون بالكتاب ﴾ [ الأعراف : 170 ] ، فالكتاب على هذا ممسك .