واستحاضتها غير الحيض المتروك له الصلاة ، وهو عرق كما قال - صلى الله عليه وسلم - ، ولذلك اعتكفت فى المسجد . والعلماء مجمعون أن الحائض لا يجوز لها دخول المسجد ، ولا الاعتكاف فيه . قال عبد الواحد : وفيه دليل على إباحة الاعتكاف لمن به سلس البول ، أو المذى ، أو به جرح يسيل قياسا على المستحاضة . * * *

| 11 - باب هل تصلى المرأة فى ثوب حاضت فيه ؟

/ 16 - فيه : عائشة قالت : ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد ، تحيض فيه ، فإذا أصابه شىء من الدم ، قالت بريقها ، فمصعته بظفرها . قال المهلب : من لم تكن لها إلا ثوب واحد تحيض فيه فمعلوم أنها فيه تصلى عند انقطاع حيضتها وتطهيرها لأثر الدم من ثوبها ، وقد جعل الله الماء طهورا لكل نجاسة ، وليس هذا الحديث بمخالف لحديث عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : كانت إحدانا تقرض الدم من ثوبها عند طهرها ، فتغسله . وإنما هو مبنى عليه ومحمول على غسلها الدم الثابت عنها ، أو يكون هذا الدم الذى مصعته قليلا معفوا عنه لا يجب عليها بغسله ، فلذلك لم تذكر أنها غسلته بالماء . وقال صاحب العين : المصع : التحريك ، والدابة تمصع