وفى الحديث : الحث على استعمال الطيب عند الغسل تأسيا بالنبى - صلى الله عليه وسلم - . * * *

| 8 - باب المضمضة والاستنشاق من الجنابة

/ 11 - فيه : ابن عباس ، عن ميمونة ، قالت : صببت للنبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، غسلا ، فأفرغ بيمينه على يساره ، فغسلهما ، ثم غسل فرجه ، ثم قال بيده الأرض فمسحها بالتراب ، ثم غسلها ، ثم تمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ، وأفاض على رأسه ، ثم تنحى فغسل قدميه ، ثم أتى بمنديل ، فلم ينفض بها . وترجم له : باب مسح اليد بالتراب ليكون أنقى . قد تقدم اختلاف العلماء فى هذا الباب فى باب المضمضة فى الوضوء ، فأغنى عن إعادته ، ونزيد بيانا ، وذلك أن العلماء مجمعون على سقوط الوضوء فى غسل الجنابة ، والمضمضة والاستنشاق سنتان فى الوضوء ، فإذا سقط فرض الوضوء فى الجنابة سقطت توابعه ، فدل أن ما روته ميمونة فى ذلك فى غسله ، - صلى الله عليه وسلم - ، فهو سنة ، لأنه كان يلتزم الكمال والأفضل فى جميع عباداته . قال المهلب : وقوله : تمت ثم قال بيده إلى الأرض - سمى الفعل قولا ، كما سمى القول فعلا ، فى حديث : تمت لا حسد إلا فى اثنتين - فى قوله فى الذى يتلو القرآن : تمت لو أوتيت مثل ما أوتى لفعلت مثل ما فعل - . وفيه : أن الإشارة باليد والعمل قد تسمى قولا ، فقول العرب :