المسكر من جهة أنه لا يقع عليه اسم الماء ، ولو جاز أن يسمى النبيذ ماء لأن فيه ماء ، جاز أن يسمى الخل ماء ، لأن فيه ماء . وهذا أبو عبيد وهو إمام فى اللغة يقول : النبيذ لا يكون طهورا أبدا لأن الله شرط الطهور بشرطين ولم يجعل لهما ثالثا وهما : الماء ، والصعيد ، والنبيذ ليس بواحد منهما . قال ابن المنذر : وما رواه عن على فليس بثابت عنه . قال ابن القصار : ولو صح خبرهم لكان منسوخا ، لأن ليلة الجن كانت بمكة فى صدر الإسلام ، وقوله : ﴿ فلم تجدوا ماء ﴾ [ النساء : 43 ، المائدة : 6 ] نزلت فى غزوة المريسيع ، حيث فقدت عائشة عقدها بالمدينة . * * *

| 67 - باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه

وقال أبو العالية : امسحوا على رجلى فإنها مريضة . / 100 - وفيه : سهل بن سعد سئل بأى شىء دووى جرح النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال : ما بقي أحد أعلم به منى كان على يجىء بترسه فيه ماء ، وفاطمة تغسل عن وجهه الدم ، فأخذ حصير ، فأحرق ، فحشي به جرحه . فيه : غسل الدم من الجسد ، وهو إجماع . قال المهلب : وفيه دليل على جواز مباشرة المرأة أباها وذوى محارمها ، وإلطافها إياهم ، ومداواة أمراضهم . ولذلك قال أبو العالية لأهله : امسحوا على رجلى ، فإنها مريضة