قال ابن المنذر : وأجمع أهل الحجاز والعراق جميعا على الوضوء به غير مجاهد ، فإنه كره الوضوء بالماء الساخن . وأما وضوء عمر من بيت نصرانية ، فإنه كان يرى سؤرها طاهرا . وممن كان لا يرى بسؤر النصرانى بأسا : الأوزاعى ، والثورى ، وأبو حنيفة وأصحابه ، والشافعى ، وأبو ثور . قال ابن المنذر : ولا أعلم أحدا كره ذلك غيرأحمد وإسحاق ، واختلف قول مالك فى ذلك ، فقال فى المدونة : لا يتوضأ بسؤر النصرانى ، ولا بما أدخل يده فيه . وفى العتبية لابن القاسم ، عن مالك مرة أجازه ، ومرة كرهه . والسؤر : بقية الماء فى الإناء عند العرب . * * *

| 39 - باب صب النبى - صلى الله عليه وسلم - وضوءه على المغمى عليه

/ 54 - فيه : جابر ، قال : جاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - يعودنى ، وأنا مريض لا أعقل ، فتوضأ ، وصب على من وضوئه ، فعقلت . . . الحديث . قال المهلب : فيه دليل على طهور الماء الذى توضأ به ، لأنه لو كان نجسا لم يصبه عليه ، وقد أمر النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، الذى عان سهلا أن يتوضأ له ، ويغسل داخلة إزاره ويصبه عليه ، ولو