ضرب بعصاه الحجر ، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، لأن الماء معهود أن تنفجر من الحجارة ، وليس بمعهود أن يتفجر من بين أصابع أحد غير نبينا . وقال المهلب مثله ، وزاد : أن الماء كان بمقدار وضوء رجل واحد ، وعم أهل العسكر أجمعين ببركته - صلى الله عليه وسلم - . وهذا الحديث شهده جماعة كثيرة من أصحاب النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، إلا أنه لم يرو إلا من طريق أنس ، وذلك ، والله أعلم ، لطول عمره ، ولطلب الناس العلو فى السند . * * *

| 29 - باب الماء الذى يغسل به شعر الإنسان

وكان عطاء لا يرى به بأسا أن يتخذ منها الخيوط والحبال . وسؤر الكلاب وممرها فى المسجد ، قال الزهرى : إذا ولغ فى إناء ليس له وضوء غيره يتوضأ به . قال سفيان : هذا الفقه بعينه ، لقول الله عز وجل : ﴿ فلم تجدوا ماء فتيمموا ﴾ [ المائدة : 6 ] وهذا ماء ، وفى النفس منه شىء يتوضأ به ويتيمم . / 30 - فيه : ابن سيرين ، قلت لعبيدة : عندنا من شعر النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أصبناه من قبل أنس ، فقال : لأن تكون عندى شعرة منه أحب إلى من الدنيا وما فيها . / 31 - وفيه : أنس ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، لما حلق رأسه ، كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره .