واستحب جماعة فقهاء الأمصار أن يبدأ المتوضئ بيمينه ، قبل يساره ، فإن بدأ بيساره قبل يمينه فلا إعادة عليه . وقد روى عن على ، وابن مسعود أنهما قالا : لا تبالى بأى يديك ابتدأت . وبدؤه - صلى الله عليه وسلم - بالميامن فى شأنه كله ، والله أعلم ، هو على وجه التفاؤل من أهل اليمين باليمين ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - كان يعجبه الفأل الحسن . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : تمت وكلتا يديه يمين - ، أراد نفى النقص عنه ، عز وجل ، لأن الشمال أنقص من اليمين . * * *

| 28 - باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة

وقالت عائشة : حضرت الصبح ، فالتمس الماء ، فلم يوجد ، فنزل التيمم . / 29 - فيه : أنس ، رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وحانت صلاة العصر ، فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه ، وأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوضوء ، فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى ذلك الإناء يده ، وأمر الناس أن يتوضئوا منه ، قال : فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم . قال : الصلاة لا تجب إلا بدخول الوقت بإجماع الأمة ، وعند وجوبها يجب التماس الماء للوضوء لمن كان على غير طهارة ، والوضوء قبل الوقت حسن ، لأنه من التأهب للصلاة ، ألا ترى أن