قال ابن الأعرابى : وأصل الخبث فى كلام العرب المكروه ، فإن كان من الكلام فهو الشتم ، وإن كان من الملل فهو الكفر ، وإن كان من الطعام فهو الحرام ، وإن كان من الشراب فهو الضار . وقال الحسن : تمت إن هذه الحشوش محتضرة ، فإذا دخل أحدكم فليقل : اللهم إنى أعوذ بك من الرجس ، والنجس ، الخبيث ، المخبث ، الشيطان الرجيم - . وقال الحسن البصرى : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تمت إذا خرج أحدكم من الغائط ، فليقل : الحمد الله الذى عافانى ، وأذهب عنى الأذى - . وقوله : تمت طوفهما - ، يعنى حاجتهما . * * *

| 10 - باب وضع الماء عند الخلاء

/ 9 - فيه : ابن عباس ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، دخل الخلاء فوضعت له وضوءا ، فقال : تمت من وضع هذا - ؟ فأخبر ، فقال : تمت اللهم فقهه فى الدين - . قال المؤلف : معلوم أن وضع الماء عند الخلاء إنما هو للاستنجاء به عند الحدث . وفيه : رد قول من أنكر الاستنجاء بالماء ، وقال : إنما ذلك وضوء النساء ، وقال : إنما كانوا يتمسحون بالحجارة . وقال المهلب : فيه : خدمة العالم . قال أبو الزناد : دعا له النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أن يفقهه الله فى الدين ، سرورا منه بانتباهه إلى وضع الماء ، وهو من أمور الدين .