تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا ﴾ [ البقرة : 269 ] . وتأولوا فى قوله : ﴿ ويعلمه الكتاب والحكمة ﴾ [ آل عمران : 48 ] أنها السنة التى سنها الرسول بوحى من الله ، وكلا التأويلين صحيح ، وذلك أن القرآن حكمة أحكم الله فيه لعباده حلاله وحرامه ، وبين لهم فيه أمره ونهيه ، فهو كما وصفه تعالى فى قوله : ﴿ ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة ﴾ [ القمر : 4 ، 5 ] وكذلك سنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حكمة ، فصل بها بين الحق والباطل ، وبين لهم مجمل القرآن ، ومعانى التنزيل ، والفقه فى الدين ، فهو كتاب الله وسنة نبيه ، - صلى الله عليه وسلم - ، فالمعنى واحد وإن اختلفت الألفاظ . * * *

| 18 - باب متى يصح سماع الصغير ؟

/ 18 - فيه : ابن عباس ، قال : تمت أقبلت راكبا على حمار أتان - وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام - ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى بمنى إلى غير جدار ، فمررت بين يدى بعض الصفوف ، وأرسلت الأتان ترتع ، فدخلت فى الصف ، فلم ينكر ذلك على - . / 19 - وفيه : محمود بن الربيع ، قال : تمت عقلت من النبى - صلى الله عليه وسلم - مجة مجها فى وجهى وأنا ابن خمس سنين من دلو - . قال صاحب العين : مج الشراب من فيه : رمى به .

شرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ١٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ١ · ص ١٦١