(١) كذا في نسخة تركيا، وفي نسخة العلامة الأميني: " قد وضعت.. ". وسررته - على وزن مددته -: قطعت سره.

والسر - بضم السين -: ما تقطعه القابلة من سرة الصبي والجمع: أسرة.

(٢) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: " محمد بن يوسف القرشي ".

(٣) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: " وسررته وجعلته.. ".

(٤) وهو محمد بن فضيل الضبي المتقدم الذكر، والحديث رواه عنه في الحديث الأول من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام-الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> عليه السلام من كتاب <a href="/الكتب/3242_تهذيب-الكمال-ج-٢">تهذيب الكمال: ج ٢</a> / الورق 269.

(١) ورواه أيضا أحمد بن حنبل بسنده عن محمد بن علي تحت الرقم: (١٣٧٠) في مسند علي عليه السلام من <a href="/الكتب/1706_كتاب-المسند">كتاب المسند</a>:

ج ١، ص ١٥٩، ط ١، وفي ط ٢: ج ٢ ص...

ورواه أيضا في الحديث: (٣٣٧) من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب <a href="/الكتب/1361_الفضائل">الفضائل</a>: الورق ١٣٢ / أ /.

ورواه ابن عساكر عنه وعن غيره بطرق ثلاثة في الحديث: (١٦) وما بعده من <a href="/الكتب/3699_ترجمة-الإمام-الحسين">ترجمة الإمام الحسين</a> عليه السلام من تاريخ دمشق ص ١٥، ط ١.

(٢) رواه في الحديث: (٢٧) من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام- الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> عليه السلام من <a href="/الكتب /3051_الطبقات-الكبرى-ج-٨">الطبقات الكبرى: ج ٨</a> ص..

ورواه أيضا الدولابي في الحديث: (90) من كتاب الذرية الطاهرة الورق 19 / ب / قال:

حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا حسن بن يحيى بن فرات القزاز، حدثنا عمرو بن ثابت، عن عبد الله بن محمد بن عقيل:

عن محمد بن الحنفية، عن علي أنه سمى الحسن بعمه حمزة، وسمى حسينا بعمه جعفر، قال: فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمى الأكبر بحسن - بعد حمزة - وسمى الأصغر بحسين بعد جعفر.

(١) رواه في الحديث: (١٨) من باب مناقب الإمام الحسن والحسين من كتاب <a href="/الكتب/1361_الفضائل">الفضائل</a>.

ورواه أيضا في مسند علي عليه السلام تحت الرقم: (٩٥٣) من <a href="/الكتب /1706_كتاب-المسند">كتاب المسند</a>: ج ١، ص ١١٨، ط ١، وفي ط ٢ ص ١٩٦.

وقال أحمد محمد شاكر في تعليقه: إسناده صحيح.

وأيضا رواه أحمد في الحديث: (٢٠٧) من مسند علي عليه السلام أو تحت الرقم: (٧٦٩) من <a href="/الكتب/1706_كتاب-المسند">كتاب المسند</a>:

ج 1، ص 98 ط 1، وفي ط 2: ج 2 ص 115، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل..

(2) كذا ضبطه في لسان العرب وشرح القاموس كما في تعليق المسند لأحمد محمد شاكر.

(3) كذا في نسخة العلامة الأميني، وهذه الجملة: " لأني كنت أحب الحرب " غير موجودة في نسخة تركيا.

(١) رواه في الحديث: (٢٥) وما بعده من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام- الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> عليه السلام من كتاب الطبقات الكبرى.

ورواه أيضا أبو أحمد الحاكم في ترجمة أبي الخليل من كتاب الكنى والأسماء: ج ٨ / الورق ١٥ / ب / عن أبي القاسم البغوي عن يحيى بن عبد الحميد الحماني عن عمرو بن حريث..

ورواه أيضا أبو القاسم البغوي بسندين كما روى عنه المصنف تحت الرقم: (٢٢ - ٢٣) من <a href="/الكتب/3699_ترجمة-الإمام-الحسين">ترجمة الإمام الحسين</a> عليه السلام من تاريخ دمشق ج.. ص 19، ط 1، وقد علقنا عليه ما رواه أبو أحمد الحاكم وابن سعد، والطبراني بألفاظهم فراجع.

(2) ورواه أيضا الدولابي في الحديث: (92) من كتاب الذرية الطاهرة قال:

حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، أنبأنا أبو غسان مالك بن إسماعيل:

أنبأنا عمرو بن حريث، عن عمران بن سليمان قال: الحسن والحسين اسمان من أسماء أهل الجنة لم يكونا في الجاهلية.