(٢) رواه في الحديث: (١٢٨) من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام- الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> من <a href="/الكتب/2047_المعجم- الكبير-ج-٣/الصفحة_0?pageno=43#top">المعجم الكبير: ج ٣ ص ٤٣</a> ط ١، ورواه عنه في باب مناقب الإمام الحسن والحسين من <a href="/الكتب /1790_مجمع-الزوائد-ج-٩/الصفحة_0?pageno=180#top">مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٨٠</a>، وقال:: رواه الطبراني ورجاله ثقات.

ورواه أيضا المزي في <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام-الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> من <a href="/الكتب/3242_تهذيب- الكمال-ج-٢/الصفحة_0?pageno=270#top">تهذيب الكمال: ج ٢ ص ٢٧٠</a> قال:

أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت:

أخبرنا أبو بكر ابن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني..

وقريبا منه جدا رواه الحموثي بسند آخر تحت الرقم: (406) في الباب (19) من السمط الثاني من فرائد السمطين: ج 2 ص..

(١) كذا في أصلي معا، وفي المعجم الكبير: " فأخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شنة يبتغي فيها ماءا أو كان الماء يومئذ أغدارا.. ".

(٢) كذا في أصلي كليهما، وفي المعجم الكبير: " أخلف يده إلى كلابه ".

(٣) كذا في ظاهر رسم الخط من كلي أصلي، وفي المطبوع من المعجم الكبير: " يطغو "؟ وفي مخطوطي: " يضغو ".

(٤) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: " أبو أحمد ابن محمد بن محمد بن أحمد الحافظ ".

وقال ابن حجر في أول باب الكنى من <a href="/الكتب/3347_لسان- الميزان-ج-٧/الصفحة_0?pageno=5#top">لسان الميزان: ج ٧ ص ٥</a>: هو محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي..

(١) كذا في نسخة تركيا، والظاهر أنه هو الصواب وأنه المصيصي المذكور تحت الرقم: (٩٨٤٨) من <a href="/الكتب/3309_ميزان- الاعتدال-ج-٤/الصفحة_0?pageno=460#top">ميزان الاعتدال:

ج ٤ ص ٤٦٠</a>، وفي نسخة العلامة الأميني: " اليمان بن سعد ".

(٢) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: " رأيت النبي ".

وقريبا منه ورد أيضا عن ابن عباس كما رواه الطبراني في الحديث: (١٣٠) من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام-الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> من <a href="/الكتب/2047_المعجم-الكبير-ج-٣/الصفحة_0?pageno=45#top">المعجم الكبير:

ج ٣ ص ٤٥</a> ط ١، قال:

حدثنا الحسن بن علي الفسوي حدثنا خالد بن يزيد العرني حدثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين [كذا] وقبل زبيبته.

ورواه عنه في أوائل باب مناقب الإمام الحسين من <a href="/الكتب /1790_مجمع-الزوائد-ج-٩/الصفحة_0?pageno=186#top">مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٨٦</a>، وقال: وإسناده حسن.

ورواه الذهبي في تاريخ الاسلام: ج ٢ ص ٢١٧ عن جرير بن عبد الحميد، عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس.

ورواه أيضا في <a href="/الكتب/3600_البداية- والنهاية-ج-٨/الصفحة_0?pageno=33#top">البداية والنهاية: ج ٨ ص ٣٣</a> ورواه أيضا في كتاب وسيلة المآل ص ١٦٨، كما في <a href="/الكتب/4026_إحقاق- الحق">إحقاق الحق</a>: ج ١١، ص ٥٨.

ورواه أيضا الخطيب البغدادي في ترجمة محمد بن مزيد تحت الرقم: (١٣٧٦) من <a href="/الكتب/3131_تاريخ-بغداد-ج-٣/الصفحة_0?pageno=390#top">تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٣٩٠</a>، وهكذا رواه الذهبي في ترجمة الرجل تحت الرقم: (٨١٦٣) من <a href="/الكتب/3309_ميزان-الاعتدال-ج-٤/الصفحة_0?pageno=35#top">ميزان الاعتدال: ج ٤ ص ٣٥</a> وكذلك في ترجمة الرجل من <a href="/الكتب /3345_لسان-الميزان-ج-٥/الصفحة_0?pageno=377#top">لسان الميزان: ج ٥ ص ٣٧٧</a> بسندهم عن جابر بن عبد الله الأنصاري بتفصيل في متن الحديث وذكروا " الحسين " بدل " الحسن ".