التاجر به وإن شاء تركه ) لأن التاجر يتضرر بأخذه منه مجانا ؛ لأنه دفع العوض فيه فكان أعدل النظر فيما قلنا وإن اشتراه بعرض أخذه بقيمة العرض وإن اشتراه بخمر أو خنزير أخذه بقيمة العبد وإن شاء ترك وإن وهبوه لمسلم يأخذه بقيمته
الجوهرة النيرة · الجزء ٦ · الصفحة ٩٧