( قوله والفروض المحدودة في كتاب الله تعالى ستة النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس فالنصف فرض خمسة الابنة وابنة الابن إذا لم تكن ابنة الصلب والأخت للأب وللأم والأخت للأب إذا لم تكن أخت لأب وأم ) ولا أخوها ( والزوج إذا لم يكن للميت ولد ولا ولد ابن ) وما فضل من هذا يصرف إلى العصبة .

( قوله والربع فرض للزوج مع الولد أو ولد الابن وللزوجات إذا لم يكن للميت ولد ولا ولد ابن ) وإنما خص ولد الابن في المسألتين لأن ولد البنت ذو رحم لا يرث إلا مع ذوي الأرحام فلا يحجب الزوجين .

( قوله والثمن للزوجات مع الولد أو ولد الابن ) وهو منصوص في القرآن .

( قوله والثلثان لكل اثنين فصاعدا ممن فرضه النصف إلا الزوج ) يعني الابنتين والأختين فصاعدا .

( قوله والثلث للأم إذا لم يكن للميت ولد ولا ولد ابن ولا اثنان من الإخوة والأخوات ) لقوله تعالى ﴿ فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس ﴾ .

( قوله ويفرض لها في مسألتين ثلث ما بقي وهما زوج وأبوان أو زوجة وأبوان فلها ثلث ما بقي بعد فرض الزوج والزوجة ) ولو كان مكان الأب جد فلها ثلث جميع المال بالإجماع والباقي للجد ( قوله وهو لكل اثنين فصاعدا من ولد الأم ذكورهم وإناثهم فيه سواء ) لقوله تعالى ﴿ فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث ﴾ وهذا يقتضي التساوي بينهم .

( قوله والسدس فرض سبعة لكل واحد من الأبوين مع الولد أو ولد الابن وهو للأم مع