( مسائل ) إذا قال لرجل : اقتلني فقتله عمدا لا قصاص عليه للشبهة ، وقال زفر عليه القصاص وأما الدية فروى الحسن عن أبي حنيفة أنه لا دية عليه قال في الكرخي وهو الصحيح ، وفي الرواية الثانية عليه الدية وهو قول أبي يوسف ومحمد وإن قال اقطع يد أو افقأ عيني ففعل لا شيء عليه وإن قال : اقتل عبدي أو اقطع يده ففعل لم يضمن ، وإن قال اقتل أخي وهو وارثه فقتله وجبت الدية في مال القاتل .