( قوله ولا شهادة المولى لعبده ) لأنها شهادة لنفسه من كل وجه إذا لم يكن على العبد دين أو من وجه إن كان عليه دين لأن الحال موقوف مراعى .

( قوله ولا لمكاتبه ) لأنه على حكم ملكه قال عليه السلام ﴿ المكاتب رق ما بقي عليه درهم ﴾ وكذا لا تجوز شهادة الأجير لمن استأجره والمراد بالأجير التلميذ الخاص الذي يعد ضرر أستاذه ضرر نفسه وقيل : المراد به الأجير مسانهة أو مشاهرة .