قوله ( ومن حلف يمينا وقال : إن شاء الله متصلا بيمينه فلا حنث عليه ) سواء كان الاستثناء مقدما أو مؤخرا بعد أن يكون موصولا وكذا إذا قال إذا شاء الله أو إلا أن يشاء الله أو بقضاء الله أو بقدرة الله أو بما أحب الله أو أراد الله أو إن أعانني الله أو بمعونة الله يريد الاستثناء فهو مستثن فيما بينه وبين الله قوله ( وإن حلف ليأتينه إن استطاع فهو على استطاعة الصحة دون القدرة ) يعني استطاعة الحال ومعناه إذا لم يمرض أو يجئ أمر يمنعه من إتيانه فلم يأته حنث فإن نوى استطاعة القضاء من قبل الله تعالى دين فيما بينه وبين الله تعالى ولا يدين في القضاء وقيل : يدين في القضاء أيضا لأنه نوى حقيقة كلامه ويكفيه في الإتيان أن يصل إلى منزله لقيه أم لا وكذا عيادة المريض إذا حلف بأن يعوده فعاده ولم يؤذن له بر في يمينه