قوله : ( ويستحب أن يحد الذابح شفرته ) لقوله عليه السلام ﴿ إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته ﴾ ولأن تحديدها أسرع للذبح وأسهل على الحيوان ويكره الذبح بالسكين الكليلة لما فيه من تعذيب الحيوان وهو منهي عنه ويكره أن يضجع الشاة ثم يحد الشفرة بعدما أضجعها وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم ﴿ رأى رجلا قد أضجع شاة وهو يحد شفرته فقال : لقد أردت أن تميتها ميتتين ألا حددتها قبل أن تضجعها ﴾ .

ورأى عمر رضي الله عنه رجلا قد أضجع شاة وجعل رجله على صفحة وجهها وهو : يحد الشفرة فضربه بالدرة فهرب وشردت الشاة ، فقال عمر هلا حددتها قبل أن تضع رجلك موضع وضعتها ولأن البهائم تحس بما يجزع منه فإذا فعل ذلك زاد في ألمها وذلك لا يجوز ويكره أيضا أن يجر برجلها إذا أراد ذبحها ويستحب أن يسوقها برفق ويضجعها برفق .