قوله : ( ولا يؤكل صيد المجوسي ، والمرتد ، والوثني ، والمحرم ) وأما الصبي إذا كان يعقل الذبح ، والتسمية فلا بأس بصيده وذبحه وإن كان لا يعقل لا يحل صيده ولا ذبحه ، والمجنون كذلك .