من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه } .

والتاسع : أن الطبخ لا يؤثر فيها بعد القذف بالزبد إلا أنه لا يحد فيها ما لم يسكر منه على ما قالوا لأن الحد بالقليل في النيء خاصة وهذا قد طبخ ، والعاشر جواز تخليلها ، وفيه خلاف الشافعي هذا هو الكلام في الخمر .