تجد صوم شهرين لا حيض فيهما فإن أفطرت يوما بعد الحيض والنفاس فإنها تستأنف وإن كانت تصوم عن كفارة يمين فحاضت أو نفست في خلال ذلك فإنها تستأنف ؛ لأنها تجد صوم ثلاثة أيام لا حيض فيها وإن صام شهرين متتابعين ثم قدر على الإعتاق قبل غروب الشمس في آخر ذلك اليوم يجب العتق ويكون صومه تطوعا ؛ لأنه قدر على المبدل قبل فراغه من البدل كالمتيمم إذا وجد الماء قبل الفراغ من الصلاة والأفضل له أن يتم صوم هذا اليوم فإن لم يتمه وأفطر لا يجب عليه قضاؤه عندنا .

وقال زفر يجب قضاؤه ( قوله فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ) ولا يكون إلا على هذا الترتيب ( قوله كل ذلك قبل المسيس ) هذا في الإعتاق والصوم ظاهر للنص ؛ لأن الله تعالى قال فيهما ﴿ من قبل أن يتماسا ﴾ وكذا في الإطعام أيضا عندنا وقال مالك من كانت كفارته الإطعام جاز أن يطأ قبله .