قوله ( وإذا لزمته ديون تحيط بماله ورقبته ) لم يملك المولى ما في يده وإن أعتق عبيده لم يعتقوا عند أبي حنيفة .

وقال أبو يوسف ومحمد يملك ما في يده ويعتق من أعتقه وعليه قيمته ، وإن لم يكن الدين محيط بماله جاز عتقه إجماعا .